□文/杜亮
这是一个近一二十年兴起，并且与时俱进、逐渐升温的命题。
先说阳明学。阳明学又称阳明心学，是明代大思想家王阳明创立的一门学问，讲究“心即理”“知行合一”“致良知”等基本信条和行动理念。中国明代中后期，资本主义已经开始萌芽，个人意识开始苏醒。在此当口，阳明心学犹如一道闪电，划过被程朱理学教条主义所荫蔽的天空，令时人敬仰膜拜。不过，有明一代，朝廷实行“寸板不许入海”的海禁政策，基本屏蔽了“海洋文明”传入的可能。所以，强调主体意识觉醒的阳明心学并不具备发扬光大的土壤。倒是邻国日本，自阳明学传入，逐渐大行其道，甚至对决定民族命运走向的明治维新起到深远影响。这中间的差异值得人们深思。笔者认为，日本人没有历史包袱，是好的东西我就拿来用，所以它作为中国的近邻，每每能在关键时刻超越我们。
再看企业家。中国的企业家阶层自从改革开放开始回归以来，一直是一种敢想敢干、敢试敢闯、敢冒风险的形象。很明显，企业家不是思想家，而是行动派，这与王阳明所倡导的“知行合一”可谓天然契合。知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。知与行不可须臾离之，有知便有行，有行即有知。王阳明是思想家，也是行动派。这个双重身份在中国古代的思想家里，称得上是稀有。他的一生靖难戡乱，屡立奇功：安抚赣南盗贼，平定宁王之乱，力保广西安宁。《明史·王阳明传》对此评价：“终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁（王阳明名字）者也。”诚可谓一言中的。那时候，读书为文之道，只有仕途一路；如果他那时候去做生意，也许会做得很成功，但声名也就难有现在的影响了。你可以去数一数，古代做生意成功的人里面有几个青史留名的？
当代的企业家为什么热衷阳明学？其一，最主要的，他们都是行动派，“知行合一”；其二，企业家没有多少时间去做学问，而修阳明学很简单，“圣人之学，心学也”“心即理”，凡事求诸于内心，“见到父亲自然知孝，见到兄长自然知悌”。其三，属于更高层次的，阳明学强调“致良知”，通过主体的自我道德修养来体认良知。这个良知可能也包含传统儒学倡导的“孝悌之义”等等，但它不是书本、老师告诉我的，而是我自己悟出来的。对企业家来说，不仅要发挥创新、盈利、纳税这种企业本能，还要有良知，良知让我做生意的时候童叟无欺，让我搞生产的时候不能污染大气，良知让我得有人格、国格等等。这种种体悟出的良知，大概和现在人们常说的企业社会责任有诸多交集，更是做大做优企业所必须遵循的信条。最近，天津保健品企业权健涉嫌传销犯罪，公司多人被拘，就是其创始人缺乏对“良知”最起码的尊重。
“人须在事上磨，方能立得住。”这是行动派的宣言，也可做企业家最好的座右铭。