用集体的温暖和保护化解农村老人自杀悲剧

林木文沐浴之后，换上一身干净的衣服。这个69岁的老人坐在堂屋中间，一边在火盆里为自己烧纸钱，一边喝下半瓶农药。纸钱烧了一半，老人躺在地上不省人事。林木文的死，并没有在老人生活了一辈子的村庄激起多少波澜，因为在他们眼里，“比起亲儿子，药儿子(喝农药)、绳儿子(上吊)、水儿子(投水)更可靠”。（7月30日《中国青年报》）

林木文老人所在村庄的周围，经统计，去世的老人中，保守估计死于自杀的至少有30%。香港大学今年公布的一份研究报告显示，“中国自杀率已跌至世界最低行列”、“近10年来中国自杀率陡降一半”，然而“好消息”的背后，是“中国老年人的自杀率在不断增加”，每10万65岁到69岁的城市老年人中有9.9人自杀，每10万70岁到74岁的农村老年人中有41.7人自杀，是世界平均水平的四倍到五倍。可见，农村老人自杀问题，已经是一个普遍性的社会问题，需要给予高度关注。

农村老人自杀多发的原因，各方面的研究已经比较充分，首要的原因是与患急重病或受伤相关，其次是与经济困难有关，三是与家人关系不好得不到应有尊重有关，四是与空巢孤独有关，最后才是其他偶发因素。老吾老，以及人之老。老人的今天，可能就是我们自己的明天。据民政部的统计，截至2013年，中国60岁以上老年人数量已超过2亿，占总人口的14.9%，预计未来20年中国将进入老龄化高峰。如果老人自杀高发的趋势，不能够得到迅速有效地遏制，将成为社会极为不和谐的一个画面。

有的放矢，专家开出的减少农村老人自杀问题的药方，也很简单，那就是解决“不饿死，不病死，不寂寞死”三个问题。尽管国家与社会已经想了很多办法，比如“农村低保”、“新型农村社会养老保险”、“新农合”、“大病救助”、“慢性病补贴”，“常回家看看”也通过了立法规定。但问题的症结是，所有问题的落实，都得依靠老人所在的家庭。如果家人没有尽到赡养义务，老人确实可以拿起法律的武器，但抛开文化传统不论，很多老人的法律意识、文化水平、精力体力等都已经不足以让其拿起法律的武器了。

在传统社会，家庭确实是一种预防自杀的有力武器，法国社会学家杜尔克姆在《自杀论》中也进行了论证。然而，社会变迁带来家庭变迁，已经由传统的主干家庭和联合家庭变成了以核心家庭为主的形式，随之而来的是家庭人口、家庭关系、家庭伦理观的变化，所以杜尔克姆随即指出：“实际上, 家庭结构已经起了变化, 新的家庭结构使家庭不再具有从前那种预防自杀的作用。家庭曾经把大多数成员从出生到去世都集中在自己的周围, 形成一个不可分割的严密整体, 并拥有稳定的特征。但是现在的家庭往往无法长期维持下去, 家庭刚刚开始形成就有破裂的趋势。”

只有加强集体的统一性, 使个人被置于集体的保护之下, 才能有效地预防自杀。社会变迁导致的社会问题，也只能靠新的社会思路去解决。现在，具有这种功能的集体，只可能是职业团体和协作团体。职业团体，就是专门关爱老人的社会组织，去确认老人“不饿死，不病死，不寂寞死”的落实，去帮老人拿起法律的武器；协作团体，就是由老人组成的互助组织，使老人在家庭之外的村落同龄人中能寻找到集体的温暖和保护,从而减少老人因孤独、无助、受虐而发生的自杀悲剧。当然，进一步完善农村养老保障体系、加强农村道德建设、加强尊老养老风气的宣传，也仍然是十分必要的。