王一亭：人生为画

参加革命 积极募捐

作为一个民族企业家，王一亭在如何挽救中国危机的问题上，经历了从立宪派向革命派的转变。1906年9月，清政府颁布上谕宣称“预备立宪”，上海成立了预备立宪公会，王一亭被推为董事。不久上海城自治公所成立，李平书任总董，王一亭等人任董事，并组织了商团地方武装。1910年清政府立宪骗局逐步败露，王一亭转向反清阵营，与沈缦云、叶惠钧等绅商捐款支持于右任等人在沪鼓吹反清的《民立报》。

是年冬，王一亭与沈缦云、叶惠钧等人先后加入同盟会，并任同盟会上海分会机关部财务科长，经管分会款项。

1911年武昌起义后，以陈其美、王一亭等人为首的上海同盟会员筹划响应。11月3日，上海起义爆发。起义成功后，成立上海军政府，陈其美为沪军都督，王一亭为交通部长，后改任商务部长，同时兼任同盟会驻沪机关的理财长。此时，王一亭任董事长、沈缦云任经理的信成商业储蓄银行几乎成为政府银行，由都督府担保其发行钞票的流通。1912年8月，同盟会改组为国民党后，王一亭出任上海分部部长之职。此后，王一亭在社会上的活动也得到广泛开展。

1913年3月，宋教仁在沪被刺，王一亭被公推负责建造宋墓，开辟宋氏公园。二次革命爆发后，上海组成讨袁军，居正任吴淞炮台司令，扼守要塞，监视北洋长江海军的活动，王一亭不断在经济上给予接济。

王一亭自辛亥革命以后为革命军筹款数十万元，并垫付军政府所发行的公债款40万元，后来都无法收回。二次革命失败后，袁世凯下令通缉王一亭、沈缦云、李平书等人，此令被租界当局扣压，并未执行，但王一亭在政治上转向消沉。他曾向国民党元老张静江表示：“我家有80多岁的老母，今后不能再参加革命了。”从此，他脱离了政治活动，登报宣告脱离国民党，并从南市迁居英租界爱而近路，深居简出，潜心绘画。

王一亭手书

潜心绘画 投资教育

王一亭迁居英租界后，其住处离著名画家吴昌硕家很近，两人经常走访，切磋画艺，结为知友。有时王请吴为其画作诗题款。受吴昌硕的影响，王一亭的画风也从工笔细绘转向阔笔写意，但仍保持写实的特色。

他用笔酣畅雄健，气势磅礴，设色鲜艳，“山水花木，郁有奇气”。他善于为人写照，寥寥数笔，神形兼备。他还常与书画家蒲作英、胡公寿、释虚谷等人交往，议论书画。日本对中国国画向来颇为推崇，王一亭的作品在日本受到广泛欢迎。王曾多次被邀东渡，举办画展，受到日本天皇接见，声誉日增，作品也愈传愈广。来华日本友人如未买到王一亭的画，即被视为入宝山而空返。抗日战争前，王一亭的画每年销日约数万元，所得大部分用于国内慈善事业。

王一亭平时重视人才的培养，积极投资教育事业。1912年，他与黄兴、胡汉民等23人发起捐资，创设南京拓植学校。1917年，他又与于甘仁、朱葆三出资设立上海中医专门学校。其后，王一亭独资开办上海昌明艺术专科学校，自任校长，从其习画的生徒有陆伯龙、邓怀基、许醉侯及其幼子王季眉等数十人。

1925年，五卅运动爆发，王供职的日清公司首先受到影响，营业一落千丈。王一亭每天收到很多责难甚至警告的信件，谴责他为虎作伥。对此，王一亭内心极为紧张，但又不愿意放弃优厚的买办收入。1927年春，蒋介石率北伐军到上海后，曾专程访问王一亭。蒋介石在南京建立国民政府后，特邀他赴宁，授以中央救灾准备金保管委员会委员长之职，用以酬谢他对蒋在陈其美手下任职时的接济和二次革命期间蒋寓居梓园时所给予的款待。

王一亭因受其母亲的影响，一生信奉佛教。在50岁以后，家设佛阁，每日焚香礼拜，十分虔诚。在绘画方面，常作佛像和佛家经典故事。在佛教团体中，他先后担任中国佛教会执行委员兼常务委员、佛学书局董事长、世界佛教居士林林长。在此前后，他致力于各种慈善事业，与人共同举办义赈会、孤儿院、残疾院、中国救济妇孺会、同仁辅元堂、普善山庄等慈善机构。他曾为华洋义赈会作流民图多幅，印发各地劝募赈款。大凡亲朋故友求告请托，他无不乐意周济帮助。

王一亭画作

1936年冬，上海地方当局以其热心公益，发起为其70岁祝寿，并将各界所赠贺仪移筑王一亭路于龙华孤儿院旁，直通龙华寺。

1937年八一三事变后，日军侵入淞沪。他联合各界人士，成立战区难民救济会，广设收容所救济难民。由于王一亭的经历和地位易被日方利用，蒋介石电召他离沪经香港到内地。此时，日方已经内定王一亭为上海伪组织“维持会”的首脑人物之一。但他表示决不事敌，毅然离沪赴香港，后因病在港滞留近一年。

1938年11月上旬，他抱病从香港返沪，13日病逝于上海，终年71岁。王一亭的遗作已刊印的有《白龙山人画集》（1-4册）、《二十四孝画册》、《王一亭选集》、《孔子哲学》及《王一亭题画诗选集》等。