马寅初：矢志不渝保险魂（下）
发布时间：2014-03-07 14:49:47 作者：苏哲 来源：中国保险报·中保网
1932年，一位待嫁的女生问马寅初对她应得到什么嫁妆发表意见。马寅初说：“在座各位准备出嫁的同学不要向父母索求珠宝、房产和田产，这与现代文明有教养的女性身份不符。你们应当要父母为你购生存储蓄的保单，这种保单到期时，可以发展事业、维持生活，比起那些珠宝之物实在强的多，可惜一般家长们太不注意。”在二十世纪二三十年代，他已经多次谈到中国妇女的保险问题，尤其注意激发她们的保险意识。这在当时保险业并不发达的中国，非常难得，而对于当时及以后中国保险业的发展也具有深远意义。
马寅初在《中国女子之经济问题》一文中论述女子“如何使经济自立”之法：“吾以为女子经济独立，虽不易办到，然至少须要办到经济自立，不靠丈夫也可吃饭。……嫁后使丈夫保‘未亡人’，则可收入一笔保险费，以之送死养生而有余。但此亦仅指男子收入较多者而言，如月入在百元以上，每月扣除十二元，每年才百四十四元，不为多费；男子年在三十以内保险费较轻，以此费保险可买四五千元之保险单，已足为养赡之用矣。但男子之收入月仅四五十元，则每月抽出十二元大非易事。按此便牵掣到女子教育，与素常对于经济事业之注意问题。外国女子大都受教育，有常识，且有习惯上之训练。在家时知其父若兄皆保有寿险，又知保险之1925年3月出版的《马寅初演讲集》（第二集）。马寅初在《中国妇女的地位问题》论述：“英、美各国女子，虽然尚不能和男子处于平等的地位，但他们的知识终究很高，还知道自己保护自己的方法，所以在嫁人的时候总要求丈夫保人寿险。为什么要保险呢？因为一个男人活的时候，可以有收入，妻子的生活，自然无庸顾虑；但是男子一死，收入中断，妻子去靠什么过活呢？有些遗产的还可应付，如果没有遗产，岂不是一人死，满家不可活了吗？所以外国的女子总要求男子保险，将来万一发生不测的事情，就不致有困难了。但是外国女子能想到这一层，而中国女子怕连梦都没有做到。有位大学校毕业的，中西文字都很好的女士对我讲的保险益处很怀疑，她说：‘保险是要等丈夫死了才有钱，这不是希望丈夫早死吗？并且保了险以后，丈夫存在没有钱不可以向保险公司领取，待丈夫一死才有钱，这不是拿男人的性命来和钱赌博吗？’我说：‘不保险才是赌博，因为丈夫存在就有饭吃，丈夫死了就没有饭吃，这不是和赌博赢了发财，输了倒霉一样吗？如果是保了险，就是把不确定的成为确定了，无论丈夫存在或死亡和自己的生活都无影响，丈夫存在，固有饭吃；丈夫死了，也有饭吃。这不是生活确定了吗？’但是她至今还没有保险，可知她还不明了保险的性质。
只留清白在人间
马寅初是著名的爱国人士。抗日战争期间，马寅初目睹了国民党反动派的腐败，民族危机的深重，他写文章、作讲演，大声疾呼，反对官僚资本主义和通货膨胀，反对出卖民族利益和独裁统治。由于他的爱国和正义行为，受到了国民党反动派的迫害，被监禁集中营长达数年。出狱后他继续痛斥国民党政府出卖民族利益的种种行径。抗日战争胜利后，他积极投入反内战，反独裁的民主运动，表现了一个民主战士的铮铮铁骨，鼓舞了青年的斗争精神。当时舆论界认为：“今日马寅初先生在中国经济学界的声望和地位，可与过去文学界的巨人鲁迅相比。在争取国家自由、民族解放的过程中，马寅初与鲁迅一样，遭受着恶势力的仇恨，但却雄视阔步于各种压迫之下，始终敢说，敢笑，敢怒，几十年来态度一贯。”
新中国建立后，马寅初怀着无比喜悦的心情，投入到社会主义建设之中。他提出以节制生育、提高人口质量为中心的“新人口论”和综合平衡、按比例发展的经济理论，在当时受到了不公正的对待。但他说：“我虽年近八十，明知寡不敌众，自单身匹马，出来应战，直止战死为止，决不向专以压服不以理说服的那种批判者们投降。”1979年9月，在党中央的亲切关怀下，正式批准了北京大学党委《关于为马寅初先生平反的决定》。9月中旬，北京大学邀请马寅初担任名誉校长。马寅初欣然接受，委托儿子马本初代致答辞：“一样东西平反过来是很不容易的事情，无论是学术问题还是政治问题，都是这样。这需要有宽阔的胸怀和巨大的力量。中国共产党能有这样大的气魄、这样大的力量，实事求是地为曾经批判错了的人平反，公开地改正自己的错误，这在中国历史上是没有过的。这说明中国共产党是大有希望的……”。11月，《新人口论》由北京出版社出版，一纸风行。
1982年5月，马寅初过世。他的子女为其撰写了碑文。碑文内容为：“先父马寅初生于浙江绍兴，后迁嵊县，留学美国，获博士学位。为著名的经济学家、人口学家及教育家。先母张桂君，浙江嵊县人，贤淑仁惠，勤俭持家，堪称贤内楷范。先父留美九年，先母独承家务，仰侍俯畜，克尽妇职，其后先父在国内各地供职，先母始终伴随，甘苦与共。先父去世后始南迁至沪，俩老共同生活八十余年。杭州系其久居之地，今遵遗愿，择葬于此，谨缀语，‘国之贤良，家之德配，偕老百年，盛世人瑞。’”
【参考文献】
1.从上海商科大学到上海财经大学/韩元/新民报/2007-11-12
2.学界纪念人口学家和教育家马寅初诞辰130周年/邢宇皓/光明日报/2012-06-25
3.为保险著书立说、敢为天下先/林振荣、王效文/中国保险报/2011-4-29
4.北京大学早期保险学科发展小考/郑伟/中国经济/2011.04.20
5.马寅初全集/田雪原主编/浙江人民出版社/1999年版
6.马寅初全集补编/孙大权、马大成编注/上海三联书店/2007年版
7.马寅初年谱长编/徐斌、马大成编著/商务印书馆/2012年5月第1版
8.中国保险年鉴/沈雷春、曹鹏主编/中国保险年鉴社/1936年出版
9.中国保险史/叶奕德、吴越、朱元仁主编/中国保险学会、中国保险史编审委员会、中国金融出版社/1998年9月第一版
10.中国保险史志1805—1949/颜鹏飞、李明炀、曹圃主编/上海社会科学院出版社/1989年9月第一版
11.林振荣2009-05-13
12.民国时期（1912-1949）保险思想的基本框架/朱华雄、刘贵平
13.魏原杰、吴申元主编.中国保险百科全书.中国发展出版社.1992.09
14.马寅初宁鸣而死，不默而生—一个知识分子的心灵史/徐梅、易洁/南方人物周刊
15.人民保险50年/中国保险杂志社
16.中国保险业二百年/中国保险学会、中国保险报编著/当代世界出版社/2005年6月第一版
17.部分照片来自于百度图片
1932年，一位待嫁的女生问马寅初对她应得到什么嫁妆发表意见。马寅初说：“在座各位准备出嫁的同学不要向父母索求珠宝、房产和田产，这与现代文明有教养的女性身份不符。你们应当要父母为你购生存储蓄的保单，这种保单到期时，可以发展事业、维持生活，比起那些珠宝之物实在强的多，可惜一般家长们太不注意。”在二十世纪二三十年代，他已经多次谈到中国妇女的保险问题，尤其注意激发她们的保险意识。这在当时保险业并不发达的中国，非常难得，而对于当时及以后中国保险业的发展也具有深远意义。
马寅初在《中国女子之经济问题》一文中论述女子“如何使经济自立”之法：“吾以为女子经济独立，虽不易办到，然至少须要办到经济自立，不靠丈夫也可吃饭。……嫁后使丈夫保‘未亡人’，则可收入一笔保险费，以之送死养生而有余。但此亦仅指男子收入较多者而言，如月入在百元以上，每月扣除十二元，每年才百四十四元，不为多费；男子年在三十以内保险费较轻，以此费保险可买四五千元之保险单，已足为养赡之用矣。但男子之收入月仅四五十元，则每月抽出十二元大非易事。按此便牵掣到女子教育，与素常对于经济事业之注意问题。外国女子大都受教育，有常识，且有习惯上之训练。在家时知其父若兄皆保有寿险，又知保险之1925年3月出版的《马寅初演讲集》（第二集）。马寅初在《中国妇女的地位问题》论述：“英、美各国女子，虽然尚不能和男子处于平等的地位，但他们的知识终究很高，还知道自己保护自己的方法，所以在嫁人的时候总要求丈夫保人寿险。为什么要保险呢？因为一个男人活的时候，可以有收入，妻子的生活，自然无庸顾虑；但是男子一死，收入中断，妻子去靠什么过活呢？有些遗产的还可应付，如果没有遗产，岂不是一人死，满家不可活了吗？所以外国的女子总要求男子保险，将来万一发生不测的事情，就不致有困难了。但是外国女子能想到这一层，而中国女子怕连梦都没有做到。有位大学校毕业的，中西文字都很好的女士对我讲的保险益处很怀疑，她说：‘保险是要等丈夫死了才有钱，这不是希望丈夫早死吗？并且保了险以后，丈夫存在没有钱不可以向保险公司领取，待丈夫一死才有钱，这不是拿男人的性命来和钱赌博吗？’我说：‘不保险才是赌博，因为丈夫存在就有饭吃，丈夫死了就没有饭吃，这不是和赌博赢了发财，输了倒霉一样吗？如果是保了险，就是把不确定的成为确定了，无论丈夫存在或死亡和自己的生活都无影响，丈夫存在，固有饭吃；丈夫死了，也有饭吃。这不是生活确定了吗？’但是她至今还没有保险，可知她还不明了保险的性质。
只留清白在人间
马寅初是著名的爱国人士。抗日战争期间，马寅初目睹了国民党反动派的腐败，民族危机的深重，他写文章、作讲演，大声疾呼，反对官僚资本主义和通货膨胀，反对出卖民族利益和独裁统治。由于他的爱国和正义行为，受到了国民党反动派的迫害，被监禁集中营长达数年。出狱后他继续痛斥国民党政府出卖民族利益的种种行径。抗日战争胜利后，他积极投入反内战，反独裁的民主运动，表现了一个民主战士的铮铮铁骨，鼓舞了青年的斗争精神。当时舆论界认为：“今日马寅初先生在中国经济学界的声望和地位，可与过去文学界的巨人鲁迅相比。在争取国家自由、民族解放的过程中，马寅初与鲁迅一样，遭受着恶势力的仇恨，但却雄视阔步于各种压迫之下，始终敢说，敢笑，敢怒，几十年来态度一贯。”
新中国建立后，马寅初怀着无比喜悦的心情，投入到社会主义建设之中。他提出以节制生育、提高人口质量为中心的“新人口论”和综合平衡、按比例发展的经济理论，在当时受到了不公正的对待。但他说：“我虽年近八十，明知寡不敌众，自单身匹马，出来应战，直止战死为止，决不向专以压服不以理说服的那种批判者们投降。”1979年9月，在党中央的亲切关怀下，正式批准了北京大学党委《关于为马寅初先生平反的决定》。9月中旬，北京大学邀请马寅初担任名誉校长。马寅初欣然接受，委托儿子马本初代致答辞：“一样东西平反过来是很不容易的事情，无论是学术问题还是政治问题，都是这样。这需要有宽阔的胸怀和巨大的力量。中国共产党能有这样大的气魄、这样大的力量，实事求是地为曾经批判错了的人平反，公开地改正自己的错误，这在中国历史上是没有过的。这说明中国共产党是大有希望的……”。11月，《新人口论》由北京出版社出版，一纸风行。
1982年5月，马寅初过世。他的子女为其撰写了碑文。碑文内容为：“先父马寅初生于浙江绍兴，后迁嵊县，留学美国，获博士学位。为著名的经济学家、人口学家及教育家。先母张桂君，浙江嵊县人，贤淑仁惠，勤俭持家，堪称贤内楷范。先父留美九年，先母独承家务，仰侍俯畜，克尽妇职，其后先父在国内各地供职，先母始终伴随，甘苦与共。先父去世后始南迁至沪，俩老共同生活八十余年。杭州系其久居之地，今遵遗愿，择葬于此，谨缀语，‘国之贤良，家之德配，偕老百年，盛世人瑞。’”
【参考文献】
1.从上海商科大学到上海财经大学/韩元/新民报/2007-11-12
2.学界纪念人口学家和教育家马寅初诞辰130周年/邢宇皓/光明日报/2012-06-25
3.为保险著书立说、敢为天下先/林振荣、王效文/中国保险报/2011-4-29
4.北京大学早期保险学科发展小考/郑伟/中国经济/2011.04.20
5.马寅初全集/田雪原主编/浙江人民出版社/1999年版
6.马寅初全集补编/孙大权、马大成编注/上海三联书店/2007年版
7.马寅初年谱长编/徐斌、马大成编著/商务印书馆/2012年5月第1版
8.中国保险年鉴/沈雷春、曹鹏主编/中国保险年鉴社/1936年出版
9.中国保险史/叶奕德、吴越、朱元仁主编/中国保险学会、中国保险史编审委员会、中国金融出版社/1998年9月第一版
10.中国保险史志1805—1949/颜鹏飞、李明炀、曹圃主编/上海社会科学院出版社/1989年9月第一版
11.林振荣2009-05-13
12.民国时期（1912-1949）保险思想的基本框架/朱华雄、刘贵平
13.魏原杰、吴申元主编.中国保险百科全书.中国发展出版社.1992.09
14.马寅初宁鸣而死，不默而生—一个知识分子的心灵史/徐梅、易洁/南方人物周刊
15.人民保险50年/中国保险杂志社
16.中国保险业二百年/中国保险学会、中国保险报编著/当代世界出版社/2005年6月第一版
17.部分照片来自于百度图片